提到宫斗剧，《后宫·甄嬛传》完全是当之无愧的经典。       不管是电视剧还是原著演义，这个充满心计与算计的后宫世界都深深劝诱了无数不雅众和读者。       可是当你把电视剧和原著演义放在一王人比拟时，会发现这两者就像平行寰宇有太多意旨的不同之处。       电视剧是改编自作者流潋紫在大学时创作的200万字长篇演义《后宫·甄嬛传》，自觉表以来，曾被数百家网站转载，点击量更破百亿次。       原著演义的剧情放诞升沉，东说念主物立体，深受读者接待。       其实《后宫·甄嬛传》的电视剧和原著演义就像是2个品种的茶叶，各有各自的魔力之处。       电视剧贬抑心扉和戏剧张力让东说念主骑虎难下。       原著演义则愈加写实和油滑，直指权柄的实质，何况剧情不错说是愈加辛辣。       像是其实甄嬛的姆妈才是最像纯元皇后的顶级独揽，何况甄嬛父母都知说念这件事……       尽管电视剧对故事的朝代配景有所篡改，但剧集由作者流潋紫本东说念主担任编剧，因此很猛进程上保留了演义的精熟，脚本塌实并极具张力，剧情精彩绝伦又妥贴逻辑，加上丰润的东说念主物塑造，以及底蕴深厚的台词，让故事经得起本事的探讨。       是以无论你喜欢哪一种虐恋和宫斗形状，这场后宫大戏都值得细细试吃。       配景设定与叙事视角的各异       1.故事配景：历史感与开脱度的接管       电视剧：把故事配景设定在清朝雍正年间，让故事更靠拢历史。       雍正天子、年羹尧等的确历史东说念主物的登场，为剧情增多了的确感和安稳感。       清宫衣饰和礼节的淡雅收复，也让不雅众仿佛踏进清朝，千里浸感爆棚。       原著演义：作者流潋紫选择的是架空历史，“大周王朝”是一个完全假造的世界。       这种设定给了作者更大的创作空间，情节编排愈加开脱，但同期也少了一些历史的的确感。       让读者更像是在读一场与践诺割裂的权柄游戏。       2.叙事视角：全景论述vs.主不雅资格       电视剧：选择多视角叙事。       这让不雅众能从不同变装的视角，看到后宫中的复杂心扉和权柄交游。       举例华妃的议论、皇后的神思、安陵容的挣扎都被全景式展现，塑造了更立体的后宫图景。       原著演义：选择的是甄嬛的第一东说念主称论述。       通盘故事都围绕着她的视角伸开，读者只可透过她的所见所闻来了解后宫的世界。       这让演义更具主不雅性，也愈加贬抑甄嬛内心的挣扎与成长。       东说念主物设定的细巧各异       1.甄嬛是无邪仙女还是冷情谋士？       电视剧：甄嬛初登场时是一个无邪单纯的仙女，她的调动是后宫环境少许点逼出来的。       从不谙世事到学会神思，电视剧对她的成长历程进行了细巧描述。       即使在最黯淡的本事，甄嬛仍然保留了一点东说念主性的光泽，让粉丝们既可爱又钦佩。       原著演义：甄嬛从一运行就带着平缓与缄默，她并非被逼才学会心计，而是入宫后赶快掌持了后宫的游戏章程。       演义中的甄嬛比电视剧更冷情，甚而不吝殉国他东说念主来达到我方的主义。       举例她平直指使温实初鸩杀曹琴默亚bo体育网，展现了她的断然与狠辣；       或是她在甘霖寺修行时，和玄清（果郡王）、浣碧巧遇摩格与其配头中蛇毒，甄嬛平直亲手了断摩格配头性命；       还有一运行的余氏被坐冷板凳后不肯意自杀，亦然甄嬛赶赴指导李长平直下杀手。       而非电视剧里的安陵容。       2.果郡王是完好情东说念主还是平素须眉？       电视剧：果郡王被塑变成所有东说念主求之不得的白蟾光，他诊疗厚情、风致英俊，对甄嬛的深情更是让无数不雅众感动到落泪。       他们的爱情是一场悲催，但却成为了整部剧最动东说念主的心扉线。       原著演义：果郡王诚然也深爱甄嬛，但他并不是十全十好意思，有着轻柔寡断和厚情的一面。       甚而在甄嬛回宫后还与其他女子纠缠。       原著中甄嬛为他生下三个孩子，分袂是三子赵王予涵、灵犀帝姬、雪魄帝姬。       玄清其后分袂取了尤静娴、浣碧（甄玉隐），玉隐不悦尤静娴生下玄清之子予澈，宫宴时诈骗荣嫔赤芍撅断之指甲中的鹤顶红粉末掺入蔘汤，于尤静娴产后假借看望口头使其服下，到手破坏尤氏并接办抚育予澈。       3.安陵容是弱者的悲催还是情爱的纠葛？       电视剧：安陵容的黑化是因为自卑和忌妒，她在后宫的落寞孤身一人无援让她不得不依附皇后。       她的悲催运道让不雅众对她又爱又恨，甚而有些轸恤。       原著演义：安陵容的黑化是因为她爱甄嬛的哥哥甄珩却求而不得，因爱生恨最终招架甄嬛。       甚而对甄珩的配头季子下狠手，让甄珩袭取不了导致精神崩溃后发疯。       这种设定让安陵容的看成愈加私东说念主化，也更难取得读者的共情。       剧情发展与细节惩处       1.入宫的动机       电视剧：甄嬛不念念进宫还装病来掩饰，恶果被天子捡漏入宫，这让她一运行的无邪和不服心态更能打动不雅众。       原著演义：甄嬛心态愈加和睦，她以既来之则安之的姿态濒临选秀，入宫后赶快稳当宫廷生活。       2.甘霖寺修行       电视剧：甘霖寺是甄嬛成长的要道，她在那儿资格了弘大的心扉和激情变化。       并与果郡王伸开了镌骨铭心的爱情故事。       原著演义：甄嬛在甘霖寺的生活相对稳重，她与果郡王的情谊并莫得电视剧中那么戏剧化。       何况还让她冷血的一面流骄傲来，并因此和玄清出现情谊间隙。       3.滴血认亲       电视剧：滴血认亲可说是全剧振作，也因为甄嬛对果郡王说的“只是坏话，温实初等于前车之鉴。若那日被指认的东说念主是你，我恐怕会发疯”。       让粉丝们臆想果郡王其实知说念双生子是我方的骨血，想象得十分垂死和戏剧化。       原著演义：这一情节诚然也存在但论述愈加平直，少了一些戏剧张力。       主题抒发的深度各异       1.爱情与成长       电视剧：愈加玩忽和理性，尤其是对甄嬛和果郡王的爱情进行了宽绰渲染。       让不雅众看到了一个在算计中仍渴慕真爱的甄嬛。       原著演义：爱情在原著中更像是一种器具，甄嬛的成长更多地体当今她对权柄和生涯律例的交融上。       2.东说念主性与权柄       电视剧：在黯淡的后宫中仍然试图挖掘东说念主性的光辉。       无论是甄嬛的底线，还是果郡王的深情，都让东说念主看到了一点但愿。       原著演义：更透彻地揭示了权柄的油滑。       所有东说念主都在尔虞我诈中迷失自我。演义的结局更像是对封建轨制的长远控诉。